众生心水净
众生心水净
真实记录所见所闻所感。
文章
再回柏林寺
（作者置顶）
回家了，又回家了。
再次法喜充满。
要来了，充满向往与喜悦；离开时，带着收获，也并没有不舍，因为我知道，还会回来，而且，回来一点也不难。
这次收获好大，明影师很清楚地解说了戒律的受、持、舍、犯，功德与罪过都很清楚。明影师真是了不起，缘起性空、四谛十二因缘这样理论性强的内容和因果轮回这个最难被接受的事实都被他讲得生动浅显，同时很有说服力，就连很多不信佛，而且只接受事实和逻辑的人认同，甚至是欢喜信受。
我准备受五戒了，我要用戒律保护自己，哪怕是因为犯戒而受到惩罚也是值得的。
唯一的遗憾是没有见到大尚，其实也不是没有见到，只是看不太清楚而已。但这也未必不是好事。对凡夫僧（至少表面上是）过于执着是不好的，因为这样所敬仰的就是某某或某些僧人，而不是僧团。我还做不到，但这是努力目标。
做早课时，看着对面的男众（其实是不应该看的），心中很是感慨，那么多人，相貌平常，换一身衣服，换一个场合，我会把他们全部当成空气，可是，在这里，却完全是另一种感受。有福报才能见到僧人，但且不说见僧人的前因后果，单单只是“见”本身，也让我为自己的福报而感叹。对面还有一位残疾的居士，他应该是常住居士吧，上次也见到他了，可他是不太可能出家了，但是他的未来，也许比我要好得多。
我爱柏林寺，一切都那么自然，我觉得自己在慢慢地拾级而上，风景越来越好，缓慢的节奏也不会让人痛苦，如果这时非要让我顺着绳子爬上悬崖，也许走得更快，也许风景更好，却不是我能力所及，也许会摔下来，粉身碎骨。
我不是个合格的三宝弟子，只在很少的几个地方，我才真正地尊敬做为个人的僧宝。而柏林寺，就是这样的地方。明一师，有一分说一分，也许只说半分，但绝不多说，我相信真要说起口头禅，他不会比我们任何一个去参访的人差，但正如他所说的，做不到的就不要说。一看到他，就觉得轻松快乐；明影师，舌灿莲花，挥洒自如，解我多日疑惑，帮我下定受戒的决心，不愧是教务长啊；大和尚，听说的关于他的事很多，真正的接触却几乎为零，只是远远地看着，就能让人沉下心来，我觉得他像佛，不，不是菩萨，是佛；还有那位管纪律的法师，严厉，冷硬，可是，却分明地透出出家人的风骨，威仪具足。他们很不一样，但每看到一位，都会觉得，真正的僧人就该是这样的。是的，这是一个真实的僧团，个性鲜明，却又有着最大的共性。罗汉们也是这样的吧。
我们有高山仰止的佛，我们有浩如烟海的法，可是，如果没有僧人住世，佛就是遥不可及的神，法就是放在书架上倍加珍惜却很少会看的精装版百科全书，都离我们好远好远。僧人是代表与桥梁，更是老师。真是尽职尽责的老师啊，每天自己的正常生活不说，还要花那么多时间接待我们，而且即使这些学生并不真的想学，他们也仍然温和地，认真地解答，因为他们知道，种子总有一天会发芽的。
十多年前，老和尚说柏林寺是我们的家，欢迎随时回去，我感动落泪，但并不觉得真的是家，就象一个穷孩子在富有和善的亲戚家住了几天，受到了所有的善待，但却不敢相信真的可以把那里当做家。可是现在，我真的觉得柏林寺是家了，我可以离家很多年不回去，但什么时候回去，都没有问题。回到家，就是说不出的自在。
明一师还讲了老和尚的一些归纳：
修学次第：皈依佛法僧三宝，勤修戒定慧三学，守护身语意三业，息灭贪嗔痴三毒。
正清和雅气，慈悲喜舍心。
法喜充满
（作者置顶）
居然在绿野的论坛上看到了明一师。他居然注册了ID，居然还找到了他的个人主页。第一感觉是难以置信，以为是别人借用法师的名字或是同名同姓的人。可是上他的主页一看，就是如假包换的明一师，自在随和的明一师。
初见明一师，只是一个热情的凡夫僧而已，慈悲是慈悲，却不太讲究规矩。蜻蜓点水地接触下来，发现明一师很快乐，自己快乐，与人快乐，很自在，虽然长得不象，但是总体感觉象笑口常开的弥勒佛。他的大白话非常活泼有趣，但又很自然。主页中的明一师还是一样的幽默，大方，有的文字让我大笑，但更多的，是一个修行者求法的心，是只见自己过，不论他人非，是不断精进，是以欢喜友好的心对待周遭的一切。
为什么这么欢喜呢？我想是因为我从明一师的主页中得到了受用，得到了关于如何在生活中感受佛法的启示，更重要的，是看到了另一种出家人，慈悲精进，而且，离我们很近。
佛珠
（作者置顶）
上次在柏林寺，大和尚给每个人结缘了一副香木佛珠。这佛珠外表普通，色泽不太均匀，还有一些裂纹，如果放在法物流通处，我是决不会多看一眼的。但因为是大和尚送的，便郑重地戴在手上。每每在不经意间，有隐隐幽香传来，提醒我提起正念。
最近，好象好几天没有闻到这种香味了，原以为是用香料染的香，多洗了几次做便没有了。可是闻一闻，味道并没有变化。想来是因为心散乱了，便感受不到这种淡淡的香味了。佛珠并没有变，变的是我的心。
回到柏林寺
（作者置顶）
12年了，前天又回到了柏林寺。
当年修葺中的寺院，如今已巍峨壮观；当年白纸般的我，如今已染上了世俗的颜色；而当年的明海师，如今已成了狮子座上的大和尚。
总禁不住地把柏林寺与大悲寺相比较，柏林寺如慈母，大悲寺如严父。大悲寺严峻的门风令人高山仰止，却又不敢接近，自从2年前的惊鸿一瞥，没有一天不思念他，却再也不敢回去；柏林寺温煦如春风，有时却又在心里质疑她持戒不够严谨。
而当我写下前面的文字，却忽然意识到这是我的分别心。我有什么资格去评判和指摘僧人的行持呢？明一师教我把心量放宽，柏林寺以言教，为了接引初机，方便方便再方便，却不至于方便出下流；大悲寺以身教，却也并没有因其冷峻而拒人于山门之外。柏林寺教红尘中人学佛，大悲寺带菩萨们成佛。
不过，不同的示现教化，只是菩萨所行，象我这样的凡夫，还是只有老实守戒，否则一找借口，就是魔门大开之时。
明一法师、大痴法师、明影法师都是圆融之人，特别是明一法师，自在悠然，笑口常开，让人见之心喜，而明海大和尚则是悲悯之姿，看到他，我只想到“荷担”二字。这又何尝不是菩萨的一体两面，以自在之态游戏人间，接引众生，以慈悲之心流连娑婆，不舍众生。
想想我的福报也真大，有机会亲近如此之多的善知识，既有有名的大德，也有至今不知其上下的真佛子。可另一方面，见了这么多善知识，却连早晚课都跟不上，五戒都没有持，除了惭愧，还能说什么。
同行的Alice更是让我自惭形秽，她食素，双盘，我。。。
不断地想起大和尚关于亲近善知识的开示，大意是说，如果没有善知识，我们会觉得很孤独，也很难坚持。其实，我们也有自己看的书，听的音乐和好玩的事。听到他慢慢地轻轻地说出这几句话，我觉得心里又暖又酸。
当大家纷纷和大和尚合影时，我退在一旁。不仅仅是因为戒律，更因为觉得合影没有任何意义，认真地给僧宝顶礼才没有白来寺院。
可怕的今是而昨是
为人打工，难免会有一些对公司不太认同的时候。大部分人可能都会选择不公开与公司唱反调，有的人可能会私下发发牢骚，也有一些人可能会公开对抗。所有这些都是人之常情，都可以理解。
但有一种人却非常恐怖，他们永远觉得公司做的是对的，哪怕公司现在的做法和以前的做法大相径庭，他们也认为以前是对的，现在还是对的，永远都是对的。而且是从心底里这样认为。这样的人，原本只是屁股决定脑袋，但渐渐有一天变成了屁股代替脑袋。呜呼哀哉！
杂感，只是杂感
曾经在某佛教网站看到玉树的一位活佛为当地贫困孩子办了一所学校，在网上招募志愿的老师并且募资。没想到，过了许久，居然在一个想不到的场合遇到了这所学校的真正发起人。
他是汉人，不知是不是佛教徒，但他在那里工作了一两年，现在又回到城市里找工作。他当初的专业和这个职位很对口，但毕业以后做的工作就不太相关了。但好在底子在，而且看上去他和我们公司的价值观很匹配，便很有兴趣地约来见面一聊。
他的“文化素质”还不错，超过了我的预期。但这个人却让人很不舒服，在交谈中，他总有一种特殊的能力把话题引到他贫困的童年，善良的妻子，光荣的公益事业上，并且总是用非常谦虚的口吻轻轻地表示自己不值一提，只是个普通人，每个人象他那样时都会那样做的。既然这样，又为什么要一再地表白自己呢？
然后，不断地和我联系，想表现得亲切，熟络和诙谐，却非常地不自然，要不是我年纪已经大了，知道他只是想要一份工作，绝对会觉得他是个大尾巴狼。
可是，这种行为方式为什么和我们普通的认知差那么远呢？为什么这本应让人尊重的人却让我觉得恶心呢？
杂记
周六去参加天下溪的天下讲坛。讲演者之一是北方交大大四的学生张伯驹，理性而成熟，让人看到希望。真想把他招过来，可惜公司没有适合应届生的职位。
听众中，见到一张熟悉的面孔－－陈军，肖家河村民工之家的主要工作人员之一。他以当前社会制度质疑者的姿态出现，甚是可笑。要两位致力于环境问题的NGO/NPO中的热心年青人回应他对社会制度的质疑，其中一位还是在校生，只能理解为他没有表现的场合，只好急病乱投医了。
遭遇“马家爵”
公司招实习生，约了三个学生面试。前两位都很不错，第三位迟了很久，以为他不来了，在距离约定时间1个半小时时，突然接到他的电话，说是有很重要的事耽误了，不能按时来，现在已经到公司附近了，问我怎么走。这个电话的主旨是问路，而不是道歉。
这时已经注定他得不到这份工作了。来了以后，照例是填表做题，把该做的工夫做足。同事上来面有难色地说：“他的形象也不太好。”要知道，这可是位厚道的男同事啊。
见面一看，我脑海中的第一反应，就是“马家爵”。他一脸的疙瘩，连脑门上都有，明显心理压力很大，衣着陈旧而凌乱，歪歪地坐着。这些都不算什么，可怕的地方在于，述说的过程中，时不时的，他的眼睛会变红，不是那种要流泪的红，而是充血的红。
真的和想象中的马家爵很象，一样的贫困生，一样强烈的自尊心，一样在大城市感到失落和自卑，一样无法适应这个社会的言行，不同的是，他还有鞋穿。
送走了这位同学，同事说：“觉得有点辛酸吧？”是啊，可是辛酸又有什么用？一直以为马家爵的悲剧在于遇到一群无良的同学，没有人给他一点点善意与温暖，现在看到了这个学生，才知道没有人能帮他，除非把他养起来，否则，任何帮助都太晚了，而他，才刚刚读研一啊。